彩禮這個習俗是從古代就有了的，中國古代關于婚姻有“六禮”之說，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，其中的這個納征，亦稱納幣，也就是我們所俗稱的“彩禮”?，F在大多數年輕人結婚都要過彩禮這一關，因著各個地方習俗不一樣，所以彩禮的多少也不一樣。

　　彩禮，是夫妻一方婚前給與另一方的財物。性質上是贈與，但是又與一般的無償贈與不同，它是一種附條件的贈與行為，即以結婚為目的(條件)的贈與。如果是已經結婚了之后再離婚，一般來說是可以不返還彩禮的。除此之外，如果男女雙方未辦理結婚登記手續，但是同居生活并且生有子女，或者是未辦理結婚登記手續而同居生活，所接受的彩禮確已用于共同生活的，在這種情況下的彩禮也可不返還。

　　據《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條規定當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

　?。ㄒ唬╇p方未辦理結婚登記手續的

　?。ǘ╇p方辦理結婚登記手續但確未共同生活的

　?。ㄈ┗榍敖o付并導致給付人生活困難的。

　　適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。如何理解生活困難？最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（一）第二十七條：

　　婚姻法第四十二條所稱一方生活困難，是指依靠個人財產和離婚時分得的財產無法維持當地基本生活水平。一方離婚后沒有住處的，屬于生活困難。離婚時，一方以個人財產中的住房對生活困難者進行幫助的形式，可以是房屋的居住權或者房屋的所有權。

　　對生活困難的含義作出了這樣的解釋：婚姻法第四十二條所稱生活困難，是指依靠個人財產和離婚時分得的財產無法維持當地基本生活水平。一方離婚后沒有住處的，屬于生活困難。

　　要注意的是，在交往的過程中，下面這些行為產生的經濟往來，并不屬于彩禮范疇

　　改口費、認親費

　　親戚朋友贈送禮金如改口費、認親費等，在這種情況下，因為女方通過自己的行為支付了相應的對價，也不能算作彩禮。另外，如果贈送的嫁妝款已用于生活消費則不予退還，在辦理婚禮過程的實際花費也不予退還，雙方相互見面接受的禮金按贈與對待，已經長期使用的衣飾也不予退還。

　　戀愛中贈送的禮物

　　按照通常的觀點，給付彩禮是締結婚姻的前置程序，其最終目的是為了締結婚姻，而男女雙方在談戀愛中相互贈送的禮物只是維系感情的一種方式，還很難說是為了締結婚姻的目的。因此，戀愛中贈送的禮物并不屬于彩禮的性質，故不能按照彩禮要求返還。

　　彩禮是男方為了與女方建立夫妻關系、共同生活，按照我國傳統習俗贈與女方的財物。我國古代男女從議婚到完婚需要經過“納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”六個階段，其中的“納征”就是男方為了成親給女方送聘禮，演變到今天就是“彩禮”，現在我國許多地區都還有送彩禮的習俗。

　　從性質上講，彩禮屬于贈與，但是又不是一般的無償贈與，它是以“結婚、共同生活”為代價的附義務贈與。因此，如果結婚不成，贈與行為就失去法律效力，彩禮應當返還給贈與人。如果結婚之前的確從彩禮中有合理的支出，比如將彩禮的一部分用于籌備婚禮的共同花銷，這種情況則應該酌情返還。

　　 深圳起訴離婚律師 我國《婚姻法》第三條規定：“禁止借婚姻索取財物。”《婚姻法司法解釋二》第十條也明確規定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

　　(一)雙方未辦理結婚登記手續的;

　　(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;

　　(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。

　　只有沒有辦理離婚登記手續，可以要回給女方的彩禮;對于已經辦理結婚登記手續的，除非雙方領取結婚證后未共同在一起生活，或者男方給女方彩禮后導致生活困難，這兩種情況下，也可以向女方要回給付的彩禮。

　　此外，還需要提醒大家注意的是，主張返還彩禮的權利方(一般而言即男方)必須提供相關證據對給付彩禮一事予以證明，證明存在給付過彩禮的事實，才能得到法律的支持。